自洛汭延于伊汭,居阳无固详情页设计,其有夏之居。我南望过于三涂,我北望过于有岳,丕愿瞻过于河,宛瞻于伊洛,无远天室。——《史记》
随着三星堆遗址的重新发掘,有专家系统罗列出了夏朝存在的三大证据,外国专家表示无话可说。第一个证据是一段甲骨文中的记载,第二个则是河南偃师二里头文化遗址中出土的一只青铜鼎,另外还有一些古书,如《竹书记年》等。那这些证据能否证明夏朝是真实存在的呢?各位别急,且听小编慢慢道来。
据史料记载,1959年夏,考古学家徐旭生先生首次发现了河南偃师二里头文化遗址。在随后展开的发掘工作中,专家发现了一只青铜鼎,里面虽然没有发现文字,但发现了一个金文符号,很像甲骨文中的“姒”字。据《汉书·律历志》记载,黄帝之孙叫颛顼,其部落长期与炎帝麾下的共工氏通婚。而夏朝的王室成员,就是这群人的后裔,他们姓姒。
换句话说,这个青铜鼎,也许能证明夏朝是真实存在的!而且,除此以外,甲骨文也能证明。据说到目前为止,我们在殷墟发现的甲骨文上的字已有4500个,但其中能辨别出来的,只有2000余个。但请注意,连外国专家都承认,甲骨文是比较成熟的一种文字。换句话说,在殷墟之前,华夏大地上应该还存在着一些文字,北京拼多多详情页外包它们比甲骨文更原始,更简陋。
美工包月但奇怪的是,不管是大汶口遗址、龙山遗址还是良渚遗址,我们都只发现了一些陶文或者刻符,并没有文字。所以,专家推测,在殷商之前,良渚文化之后,中国应该还存在一个时期,那是甲骨文走向成熟的一个重要时刻。很明显,这个时期就是夏朝,它毕竟经历了470年,有足够的时间将良渚文化中的刻画符升级为成熟的甲骨文。
最后一个证据则是我们的古书。各位都知道,华夏文明,是世界四大文明中唯一一个没有中断的文明。所以,我们如今能考到比较完善系统的夏朝历史记载。从《尚书》、《国语》,到《春秋》、《竹书纪年》等,包括司马迁的《史记》,里面记载了夏朝的17位后(注意,当时将最高统治者称为后,而不是王)。
1928年,殷墟出土的甲骨文中记载了完整的商代诸王世系,它与《史记》的记载基本一致。所以我们有理由相信,在司马迁的时代,他能看到夏商时期遗留下来的一些史料,司马迁就是根据这些史料,记下了夏商两朝的帝王家谱。只是由于年代久远,再加上天灾人祸,那些曾被司马迁审视了无数遍的史料详情页设计,我们今人已无从查阅。但看不到不代表没有,更不代表可以被怀疑。
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